【ここからきろくはじまり】
れいわ３ねんど（202１ねんど）だい２かいとよなかしりつとしょかんきょうぎかい　きろく

にちじ：れいわ３ねん（２０２１ねん）１１がつ１６にち（かようび）　１５じから１７じ
ばしょ：とよなかしりつおかまちとしょかん　３かいしゅうかいしつ
しゅっせきしゃ（けいしょうりゃく）：おえ　あませ　まつだ　きしもと　せとぐち　そかべ
けっせきしゃ（けいしょうりゃく）：ふじわら　ながとみ　やまもと
じむきょく：おの　すどう　いたどり　かわかみ　にしぐち　いちのせ　はくい
おおひら　いのうち　いずみ　おかもと　まえばた

しりょうかくにん

●いいんちょう　はつげん
　それではおてもとのしだいにそってぎじをすすめていきたいとおもいますが、としょかんきょうぎかいのうんえいほうほうについて、いいんのみなさまにごりょうしょうをいただきたいとおもいます。
としょかんきょうぎかいのうんえいほうほうについてですが、とよなかしではげんそくてきにかいぎをこうかいしております。ぼうちょうは１０にんの、ていいんとしておりますが、きぼうしゃが、ていいんをこえたばあい、ぼうちょうしていただくかたのにんずうについては、そのときのじょうきょうをみながら、わたしのほうではんだんさせていただくということでよろしいでしょうか。
なお、ぼうちょうのかたにはアンケートをおねがいしております。きょうぎかいをぼうちょうされてのごいけんとうをおうかがいし、とくにみなさまにもおつたえすべきないようのものについては、ごほうこくいたします。
また、ぜんかい（れいわ３ねんどだい１かい）のかいぎろくについて、すでにみなさまのりょうしょうをえて、こうかいさせていただいております。かいぎろくのこうかいのさいには、はつげんしゃについては、こじんめいをけいさいせず、いいんとのみひょうきしてこうかいしています。

それではぎだいにはいりたいとおもいます。「としょかんでのどくしょバリアフリーのとりくみについて」、じむきょくからせつめいをねがいいます。

●じむきょくからじぜんそうふしりょうについて　せつめい
【しりょう１】につきましては、ぜんかいのきょうぎかいのぎじろくから、おもなごはつげんをぬきだし、いいんのみなさまのもんだいいしきと、かだいにんしきとにわけて、まとめたものです。サービスのたいしょうとなるしかくしょうがいしゃや、どくしょバリアフリーほうでもしめされている、しかくしょうがいしゃとうの「など」にふくまれるかたがたもふくめてぎろんをふかめたいということや、その「など」のぶぶんにはがいこくにルーツのあるかたをふくめて、かんがえてはどうかというごいけんや、としょかんのしょうがいしゃサービスをつうじてひろくしょうがいのしょざいをしってもらうきかいととらえたり、しゃかいのにんちどをたかめていくやくわりも、になえたりするのではないかといったしてんでの、ごはつげんもございました。さらにサービスたいしょうをしるうえで、じっさいにりようされるたちばにあるかたがたから、ちょくせつごいけんをききとるひつようせいの、ごしてきもございました。
【しりょう３～６】につきましては、としょかんでのしょうがいしゃサービスの、ゆうこうとうろくしゃすうのすいいや、おんてんやくとしょのラインナップなど、さんこうとしてじぜんにおわたしできるものをていきょうさせていただいております。３～６のじゅんにそってさらにごせつめいいたします。
まず【しりょう３】は、『とよなかしのとしょかんかつどう』（ねんぽう）からかこ５ねんかんのすいいがごらんいただけるよう、しょうがいしゃサービスにかんするとうけいについて、まとめたものです。ゆうこうとうろくしゃすうにつきましては、サービスたいしょうとそうていされる、しないのしょうがいのあるかたとのひかくができるよう、【しりょう２】しょうがいふくしけいかくから、しんたいしょうがいしゃてちょうをしょじされているかたのすいいがわかるひょうをてんさいし、いちぶをグラフとしておしめししました。このひかくにかんして、おしりおきいただきたいことは、しょうがいしゃてちょうをもっている＝しょうがいしゃようしりょうをひつようとしている、ということではないというてんです。てちょうをおもちのかたでも、いっぱんとうろくのなかで、いっぱんのとしょかんしりょうをごりようになっておられるかたも、いらっしゃるということで、そうしたかたがどれくらいのかず、いらっしゃるのかはとしょかんとして、はあくできておらず、じょうほうていきょうはできないなか、ごぎろんいただくのにもむずかしいてんが、あるかとかんじておりますが、そういっためんもあるということを、あらかじめおつたえしておきます。
【しりょう４】として、かこ５ねんかんになりますが、とよなかしとしておんやく、てんやくしたしりょうのタイトルすうと、おもなタイトルをひょうにまとめました。しりょうのテーマぶんるいごとにも、ひょうにしておしめししております。さしえやず、ひょうなどをおんせいや、てんじでひょうげんすることのむずかしさがありますので、どうしてもおんてんやくにむかないしりょうもございますが、おもにはいっぱんによまれているタイトルと、それほどちがいがないということをおわかりいただけるとおもいます。
【しりょう５】についてですが、ぜんかいのしんぎのなかで、じんざいいくせいのたいせつさについて、ごしてきいただきました。ボランティアのようせいと、としょかんしょくいんのいくせいにつきまして、かんたんにまとめております。おんてんやくのボランティアようせいは、おもにしょうがいふくしセンターひまわりにて、たんとうしております。としょかんでは、おんやくボランティアフォローアップこうざをかいさいし、ぎじゅつのいじ、こうじょうのしえんをおこなっています。つぎにとしょかんのしょくいんたいせいは、ひょうのように、おもにけんにんになりますが、１としょかんにひとりは、まどぐちとなるしょくいんをはいちしています。けんしゅうにつきましては、こちらにれいじしましたように、おもにがいぶでじっしされるものをかつようして、しょくいんのいくせいにとりくんでいます。
さいごに【しりょう６】はサピエにかんするパンフレットです。サピエをりようするようすがイラストでわかりやすくかいせつされておりますので、ごていきょういたしました。としょかんをけいゆしてりようされるばあいは、とよなかでもおなじようなながれでしりょうをおとどけしています。
では、【しりょう２】にもどりまして、ぜんかいのしんぎでもみなさまのかんしんのちゅうしんとなっておりましたしないのしょうがいのあるかたのようすにつきまして、『だい６きとよなかししょうがいふくしけいかく・だい２きとよなかししょうがいじふくしけいかく』などからじょうほうていきょういたします。

●じむきょく　はつげん
しょうがいふくしセンターひまわりの、ちいきせいかつしえんがかりのぎょうむにつきまして、しょうがいしゃむけの、かくしゅこうざのじっしや、きのうくんれん、しかくしょうがいしゃむけにつういん、かいものさきなどへのじたくからのほこうくんれんや、にちじょうせいかつくんれんなどをせんもんしょくがおこなっています。またへいせい２９ねんどからは、はったつしょうがいしゃしえんじぎょうとして、せいねんきやせいじんごの、はったつしょうがいをきいんとするそうだんじぎょうもおこなっています。さらにしゅわつうやくや、ようやくひっきのはけん、ちょうかくしょうがいしゃのそうだんにもおうじています。しゅわや、てんやくなどのしえんしゃの、ようせいこうしゅうもじっししています。
きょうおはなしをするのは、とよなかしのしょうがいしゃのじょうきょうということですが、ことしの3がつまつの、とよなかしのしょうがいしゃてちょうをもっているひとの、ごうけいをしますと2まん１４１３にん。げんざいのとよなかしのじんこうがやく４０まんにん。そのなかの5％がしょうがいしゃてちょうをおもちになっています。ねんれいべつには、６５さいいじょうが７５％でいちばんおおくなっています。しゅべつでいいますと、したいふじゆうのかた、ないぶしょうがいのかたになっていまして、８３％ぐらいのかたになっています。たとえばこうてんてきにのうこうそくなどの、しっかんによりこういしょうとして、まひがのこるかたなどもおおくいらっしゃいます。
りょういくてちょうや、せいしんほけんふくしてちょうなどは、ねんねんぞうかけいこうにあります。りょういくてちょうは、じゅうどのかたはAというのがございまして、A、B１、B２とあるなかで、Aが４７％ともっともおおくなっています。ねんれいべつでは１８さいいかで４３％をしめています。しゅべつ、ていどべつでいうと、けいどのB２のかたがいちじるしいぞうかがみられます。せいしんほけんふくしてちょうもぞうかけいこうにあり、これらのかたがじんこうの５％いらっしゃいます。
さてじぜんしりょうのふくしけいかく【しりょう２】ですが、しょうがいふくししえんほうにさだめられ、へいせい１８ねんどから３ねんごとにけいかくしています。げんけいかくはこんねんどかられいわ５ねんどにかけてのけいかくとなり、しょうがいふくしサービスそうだんしえんや、ちいきせいかつしえんじぎょうていきょうたいせいの、かくこうもくのもくひょうなどをさくていするものです。だい６きのめざすべきもくひょうぞうは、「たがいをみとめささえあい、だれもがかがやけるまち」。しさくのきほんもくひょうは３つ、「ひとりひとりがそんちょうされ、ともにいきるしゃかい」、「ひとりひとりがかがやくためのじりつとしゃかいさんか」、「ささえあいあんしんしてくらせるちいきせいかつ」、としております。このけいかくはさきほどもうしあげた、てちょうをおもちのかただけではなく、しょうがいおよびしゃかいてきしょうへきにより、けいぞくてきににちじょうせいかつ、またはしゃかいせいかつに、そうとうなせいげんをうけるじょうたいにあるひとをたいしょうにしています。てちょうをしゅとくしていないひとも、たいしょうになるということです。ただ、しょうがいふくしサービスをうけていただくときに、いっていきゅうのとうきゅうがひつようだということもあります。
こんかい、としょかんとしょうがいしゃということをかんがえますと、「ひとりひとりがかがやくためのじりつとしゃかいさんか」というもくひょうに、あてはまるのかなとかんがえていました。けいかくさくていまえに、しないのしょうがいしゃのじょうきょうやニーズを、はあくするためのちょうさをおこないました。にっちゅう、しゅうろうくんれんのばで、すごすかたが３４％ともっともおおくなっています。ついでそのたとつずきまして、そのつぎにじたくやびょういんで、すごしているかたが２２％となっていました。またへいじつのゆうがたや、やかん、きゅうじつのすごしかたをたずねると、１８さいいじょうのしみんのかたの４７％で、ひとりでいってもあんしんして、くつろげるばをもとめられていて、１８さいいかのかいとうも、いちばんおおくなっていました。ばをもとめているという、このかいとうはじゅうようとにんしきしています。へいせい２ねんのかいしょいらい、ばのていきょうについては、けいぞくしてじっししており、しょうがいふくしサービスのじゅうじつとともに、ニーズもかわっていきますので、こんごもニーズにそったてんかいをかんがえて、じっししていくことになります。
そして、しょうがいのあるなかまとのじょうほうこうかんや、かつどうやこうりゅうのばがひつようと、こたえたかたが２５％いました。じょうほうのひつようせいをきいたせつもんにおいては、ふくしのそうだんできるばしょのじょうほうや、ふくしにかんするほうりつや、しさくなどのじょうほう、いりょうきかんのじょうほうがしりたいというこうもくがおおかったなかで、スポーツやぶんかかつどうなどのよかかつどうなどは６ばんめにおおくなっています。このてんもとしょかんが、しみんにきたいされているやくわりとつうじるないようではないでしょうか。
としょかんとはてんやくとしょ、おんやくとしょをはっこうしていまして、しょうがいしゃへのじょうほうていきょうというかんてんから、じっししてきたじぎょうで、おそらくしょうわ５０ねんだいぐらいからかとおもっています。としょをてんやく、おんやくしてはっこうしているほんです。ねんかんに、てんやくで２５タイトル。おんやくで３０タイトルをいたくして、はっこうしています。げんざい、このにないてがボランティアのかたです。ようせいこうしゅうかいをじっしして、まいとしようせいしています。てんやくは８かいのこうしゅうをねん２かい。おんやくは１０かいのこうしゅうをねん１かい、おこなっています。ようせいこうしゅうかいをしゅうりょうすれば、そくせんりょくになるかといえばそうではなく、てんやくではしょくいんがさらに１ねんほどフォローアップして、てんやくサークルにつなぐということをしています。おんやくでは、としょかんのたいめんろうどくボランティアとしてかつどうしていただくこともあります。
またしゅわ、おんやく、てんやく、ようやくなどのようせい、はけんをしていますが、どのぶんやもきょうつうするかだいはボランティアのこうれいかです。キャリアはながくつずけていて、たよれるかたがたですが、つぎのにないてがすくなくなり、こうしゅうじゅこうしゃもすくなくなっています。へいせい３０ねんどより、こうしゅうかいに、いちじほいくをじっししまして、こそだてせだいのかたにも、さんかしやすいようにしています。こんねんども、てんやくこうしゅうかいで、いちじほいくをうけながらこうしゅうかいに、さんかしていただいたかたもいます。
きれめのないしえんをれんけいしておこなっています。じどうはったつしえんセンターにもすこしはなしをきいたのですが、せいねんきのはったつしょうがいしゃしえんのところでせいねんきのはったつしょうがいのそうだんにおうじているともうしましたが、１５さいから１８さいがびみょうなねんれいでして、こうこうにしんがくしたけれどドロップアウトしてしまって、どこにもしょぞくしていないかた。ねんれいてきにはじどうはったつしえんセンターのたんとうするところですが、こんごのことをかんがえてわたしたちとれんけいしながらそうだんにのっています。
またじどうはったつしえんセンターでのはったつしえんのところでディスレクシア。つまりよみかきのところにいちじるしいしょうがいがあることにかんして、つきに１かい２かいはそうだんをうけるそうです。しょうがいふくしセンターひまわりでは、そのようなそうだんをうけることはありませんが、じどうはったつしえんのげんばでは、そのようなじょうきょうにあるようです。またエルディー（がくしゅうしょうがい）とディスレクシアがかさなったそうだんになると５、６けんとかずがふえるときいています。こうしたかたが、てきせつなきょうざいにつながると、がっこうでべんきょうしづらいということがすくなくなり、ふとうこうになるといったことが、すくなくなるときいています。たとえばマルチメディアデイジーなどがとしょかんをつうじて、ていきょうされ、じっさいにきょうざいとして、つかえるかどうかためせるばがほしいというこえもありました。
ちょうかくのしょうがいのところですが、しゅわをげんごとしているかたは、じつはもじのしりょうをたよることがすくないときいています。しゅわはにほんごというより、ひとつのげんごですので、にほんごと、ことなるところがあります。ろうのかたがどのようなしりょうをのぞんでいるのかというと、えいぞうになります。たとえばりょうりのレシピなども、ほんでみるよりどうがでみるほうが、わかりやすいといいます。しゅわがそうにゅうされているものは、かずがすくないじょうきょうではあります。
またなんちょうしゃのかたは、にほんごやもじをコミュニケーションのしゅだんとされていますので、たとえばうけつけで、ひつだんでのたいおうができることや、コミュニケーションのためのききがおいてあることなどのあんないができれば、としょかんでもあんしんしてりようできるとおもいます。ろうのかたはいっけんしょうがいをもっているかわからないので、ししょからはっしんしていただくと、あんしんしたりようにつながるとかんじます。
ハードめんでとしょかんのバリアフリーをかんがえたいとおもったときに、したいふじゆうのかたですと、ざめんがゆかから４３センチがひょうじゅんタイプのくるまいすで、そうなるとこどもしつのたかさぐらいのほんだなぐらいでほんをとるのかな、とおもいます。てんかいのさいには１５０センチはばがいるといわれています。なかなかスペースがひつようで、ちょっかくにまがるさいでも９０センチはひつようです。しかくしょうがいのかたは、てんじひょうじがひつようで、てんじブロックやしせつあんないのてんずがひつようです。しょうがいふくしセンターひまわりには、せいかつしえんのさまざまなせんもんしょくがいますので、しせつのバリアフリーをかんがえるうえでも、としょかんときょうりょくしていけるとかんがえています。いじょう、ほんしのしょうがいしゃをとりまくじょうきょうをはなさせていただきました。

●いいんちょう　はつげん
ありがとうございました。しょうがいしゃのとりまかれているじょうきょうや、ニーズについて、とよなかしにおけるじょうきょうをおききしました。いいんのみなさんからしつもんとうございますでしょうか。

●いいん　はつげん
しょうがいじふくしけいかくのだい３しょうの、せいかもくひょうとたっせいにむけたとりくみというところに、これからせいびしていきたいという、せいかもくひょうがあげられていますね。しせつをなんかしょいじょうとかというのは、こうてきなものをこれぐらいつくるというもくひょうですか。

●じむきょく　はつげん
かくにんぶそくではございますが、おそらくこうてきなものではなくバックアップといいますか、みんかんしせつができたときに、しえんするということだとおもいます。
※【ごじつたんとうかにかくにん】ちょくえいにかかわらずみんかんしせつもふくめ、いまあるしせつにくわえて、せいびするというもくひょうになります。

●いいん　はつげん
さまざまなばしょでみんかんじどうデイサービスがすごくたくさんあります。たまたま、らいげつはったつしょうがいのじどうしえんのばしょから、おはなしかいをじっししてほしいといらいがありました。いったいなんにんこられているのですかとかくにんしたところ、３００にんといわれました。たぶんそこはみんかんしせつなのですが、こどもどくしょかつどうすいしんけいかくのときもかんじたが、こうてきなものとみんかんがどれだけれんけいしているのか。かんとみんの、よこのつながりのあるなしですすみぐあい、サービスがかわってくるとおもいます。こんかい、ふくしたんとうかととしょかんと、いっしょにやることはすごくいいことだとおもいますが、みんかんもまきこんでいかないと、とよなかしぜんたいでのはあくができないのではないかとおもいました。

●いいんちょう　はつげん
としょかんのしょうがいしゃサービスをかんがえているわけですが、としょかんだけでおこなっても、しょうがいしゃのかたにとって、いいかといわれるとそうではないです。やはり、さまざまなぶしょとのれんけいのなかに、としょかんのサービスがうまくおとしこめるのかが、かだいになるとおもいます。ほかにごいけんはございませんか。

●いいん　はつげん
しょうがいしゃてちょうのはなしがでてきましたが、てちょうをもっているひと、もっていないひとというのがあります。てちょうというのはじぶんでしんせいしてえるもので、もっていないひとにたいしてのアプローチなどはされるのでしょうか。もっているひとはやくにたつこともあるとおもいますが、もっていないひとはうけられるサービスなどがうけられないとおもいますが、どのようにアプローチされていますか。

●じむきょく　はつげん
しんせいによりこうふしておりますので、たとえばサービスとしてじたくのそうじをしてほしいや、でかけるのでヘルパーさんをたのみたいなどのばあいは、てちょうがひつようになりますので、てちょうがないとそのようなサービスをうけられないじょうきょうになります。しで、はあくしていないみしゅとくのかたもたくさんいるとおもいます。
アプローチのしかたはすこしむずかしいところもございます。なにかしらびょういんなどでおこまりのかたがいるということで、そこからぐたいてきなはなしになることもあるかとおもいます。びょういんなどでそういうきっかけがえられていないかたも、すくなからずいらっしゃるとにんしきしています。

●いいん　はつげん
とよなかしはてちょうがなくてもこうりつしょうちゅうがっこうでは、おやがのぞめばしょうがいじむけのきょういくをうけられる。しゅうしょくということになるとそうもいかなくて、しんせいするばあい、ハローワークからふくしたんとうかにしょうかいされるということもあります。
いっぽうでおややほんにんが、てちょうのしゅとくにしょうきょくてきなばあいもあります。そうするとしょうがいしゃというよりも、だれもがつかいやすく、りようしやすいというかんてんでサービスをつくっていくことで、なんらかのりゆうでとどいていないところへもサービスがいきとどくようになるのではないかとかんじています。

●いいんちょう　はつげん
きほんてきにだれもがとしょかんをつかいやすくする。そのなかにしょうがいのあるかたもつかいやすいかたちでりようできるようにする。としょかんサービスのしつをどうしていくかというぎろんのながれのなかでとらえていきましょう。

●いいん　はつげん
がっこうにもしえんがっきゅうはありますが、しえんがっきゅうのざいせきせいとが、すべててちょうをもっているわけではなく、それぞれのこまりごとがあったらそのことをサポートしてほしいということで、しえんがっきゅうにはいられます。ちゅうがっこうからこうこうにあがるときにも、しえんがっこうをじゅけんするばあいは、てちょうがひつようになってくるのですが、しんろせんたくにあたり、てちょうをしゅとくされてしんがくすることもあります。てちょうをとることにいってい、ほごしゃのなかにはじぶんのこどもを、しょうがいしゃというたちばにおくのが、どうなのかなというおもいをもたれることもあるようにかんじます。
がくねんの１わりきょうのせいとが、しえんがっきゅうにざいせきになっているがくねんもございます。そのがくねんはしえんがひつようとすることにとっかしたサポートをするのではなく、みんながすごしやすいように、じゅぎょうではりかいしやすいようにユニバーサルデザインのようなじゅぎょうのとりくみをしています。たとえばこくばんのしゅういのけいじをすくなくして、はったつにしょうがいのあるせいとのしかくを、おちつかせるこころみをしているがくねんもあります。なにかをとりくむことで、じゅぎょうをみんながりかいしやすくなることもあるので、みんながつかいやすくするかていのなかで、しえんのひつようとするひともかつようしやすいようなとしょかんができるのだろうとおもいます。

●いいんちょう　はつげん
ユニバーサルデザインもそうですが、だれかのためにということが、けっかとしてみんなのつかいやすさ、わかりやすさがけっかとしてでてくるものだとおもいます。

●いいん　はつげん
しょうがいのあるなしではなく、きりはなしてかんがえるのではなく、だれもがつかいやすいとしょかんになってほしいと、つねにおもっています。また、ボランティアのこうれいかとおききしました。としょかんにもこうざやぼしゅうのチラシがよくおいてありますが、わたしはとよなかしで、どういうこうざやぼしゅうがあるのかとみています。ボランティアぼしゅうなどもそういうところで、はっしんできたらとおもいます。

●いいん　はつげん
ボランティアのかだいにかんしては、いぜんはがっこうげんばでとりくむボランティアたいけんかつどうに、てんじなどのメニューもあったと、きおくしていますが、そういうきかいをうまくつかうことで、じゃくねんそうにもかんしんをもってもらえるかのうせいがあるのではないでしょうか。

●いいんちょう　はつげん
みなさんごはつげんありがとうございました。
これからどういったかたちで、ぎろんをすすめていくのかをかんがえますと、まず【しりょう１】でぜんかいのきょうぎかいのいけんをまとめていて、ユニバーサルデザインもふくめてもんだいいしきにあがっていた、しょうがいしゃサービスをつうじてしゃかいにしょうがいのしょざいや、かいしょうのひつようせいをつたえられる。そのことをまなぶことによって、しゃかいでもんだいをきょうゆうしていける。しょうがいしゃにだけのためのサービスにとどまらず、そのけっかとしてひろくつたわっていければいいというおはなしでした。そのようにとよなかしのとしょかんサービスにおける、しょうがいしゃサービスをとらえるということは、いいんのみなさんできょうゆうできたのではないでしょうか。
そうしたもんだいいしきをふまえて、かだいをじむきょくが６てんまとめています。サービスたいしょうをくわしくりかいする、しないのしょうがいしゃのとりまくじょうきょうをりかいする。ということでほんじつじょうほうていきょうをいただいた。それをふまえて、サービスのたいしょうしゃには、としょかんにたいしてどういったようきゅうがあるのか。おそらくおおくのかたはとしょかんに、なにかをきたいするというじょうきょうではないとおもいます。としょかんがなにかしてくれると、おもっていないかもしれない。そういうなかでとしょかんはなにができるかというところは、ニーズのほりおこしもふくめて、ニーズのはあくということになってくるとおもいます。
さらにしょうがいしゃサービスのないようをくわしくしる。それとともにじっさいにひつようとされているしりょうをくわしくしるということで、なかなかめにつくことのないしりょうなどもあり、ほんじつかいじょうにてんじしてあるように、さまざまなかたちでしりょうがつくられています。またそれらしょうがいしゃようしりょうのけんさくのほうほうや、としょかんをりようするほうほうをしる。よみあげきのうやサピエなど、ぜんこくてきにネットワークのなかでひろくてんかいしている。そのようなこともふまえて、かんがえていくひつようがあります。さいごにサービスをてんかいする、としょかんしょくいんのげんじょうにんしき。いじょうがぜんかいのぎろんしたことを、これからかんがえていくうえでの、かだいということでじむきょくがまとめたものです。
あらためてわたしのほうでせいりしますと、３てんめの「しょうがいしゃサービスのないようをよりくわしくしる」ということには、これからとしょかんとしてなにができるか、しょうがいしゃサービスとしてなにをしていくかということをあわせてかんがえるということで、これはとしょかんのしょうがいしゃサービスをかんがえるということにあたるとおもいます。そしてそのまえの２てんは、しょうがいしゃサービスのたいしょうしゃについてということで、たいしょうしゃがおかれている、ぜんたいてきなじょうきょう。そのなかでとしょかんにたいしてうまれてくるニーズ。じょうほうようきゅう、しりょうようきゅうなどから、かんがえるということでしょう。のこり３つしょうがいしゃようしりょうけんさくほうほうだとか、としょかんしょくいんのげんじょう。これはしょうがいしゃサービスにつかわれるしりょうのもんだいと、じっさいにサービスていきょうするじんざい、せつびのもんだい。しりょうとじんざい、せつびのもんだいは、たいしょうしゃのニーズにたいおうしているものとかんがえると、したの３てんはとしょかんのもっているしょうがいしゃサービスのためのリソース、しげんとかんがえられます。
そういうリソース、しげんをもとにして、しょうがいしゃサービスをてんかいしていく。それをどうせいびしていくのかというのは、たいしょうしゃであるしょうがいしゃのニーズにたいおうしてということになります。このきょうぎかいのなかで、かんがえなくてはいけないのは、まずとよなかのリソースのもんだいというよりも、たいしょうしゃニーズのもんだいではないかとかんがえます。はあくしたそのニーズにたいして、どのようなリソースをとしょかんとしてせいびしていけばいいのかということは、そのつぎにかんがえることになります。そして、それがとしょかんのしょうがいしゃサービスのないようをかんがえることになるとおもいます。
ではしょうがいしゃのかたがたの、じょうほうにたいするニーズだとか、しりょうにたいするようきゅうなどを、どのようにはあくしていくのか。きょうぎかいとしてぎろんしていくのかということを、すこしせいりしていかなくてはいけないとかんじているところです。
みなさんはどのようにおかんがえでしょうか。

●いいん　はつげん
ニーズをはかるのはよいことですが、すごくむずかしいことだとおもいます。こどもどくしょかつどうすいしんけいかくのさいに、ききとりしたときのれいだが、としょかんにいってもしりょうをいためてしまわないか、まわりのらいかんしゃに、めいわくがかからないかとえんりょされるかたもいます。そのときはとしょかんのかんないせいりびをりようして、けんがくするというきかくをかんがえてじつげんしましたが、いわばとしょかんにいきたいわけではないが、どくしょや、えほんとかかわるきっかけをもとめているかたもいます。こういうニーズをどのようにあつかうのかをかんがえると、むずかしくかんじます。
としょかんしりょうのたようせいには、じちたいのしせいがあらわれているのはたしかで、としょかんけんがくで、がいこくごしりょうやしょうがいしゃようしりょう、せつびをしょうかいすることでも、じどうがみじかに、たようせいをかんじられるきかいとなっているとききます。じぶんのまちにはいろいろなひとが、すんでいるということをしるきっかけにもなっています。それでかんしんをもったせいとが、のちにてんじなどのボランティアかつどうにつながるということもかんがえられます。としょかんしょくいんには、そういうにんしきをもってほしいし、らいかんしゃにみえるばしょで、しょうがいしゃようのしりょうをしょうかいしたり、くるまいすりようしゃのめせんで、しりょうやかぐのはいちをかんがえたり、そういうことをとおして、それぞれのたようせいをみとめられるじょうきょうをつくっていけないか、というかんてんでもかんがえていきたい。パラリンピックなどのおおきなイベントだけでなく、としょかんにいけばしみんのたようせいについて、きずくことができるというかんきょうは、しみんいしきにとっておおきなことだとおもいます。とうじしゃだけがしょうがいしゃサービスやしりょうをしっているというだけではないことがじゅうようです。

●いいんちょう　はつげん
しょうがいふくしけいかくにも「ひとりひとりがそんちょうされ、ともにいきるしゃかい」というもくひょうがあります。しょうがいしゃようしりょうやしょうがいしゃサービスをみて、ふれてもらうことでも、くらしのなかでしみんがじっかんすることができるのではないかという、ごいけんだとおもいます。たぶんかサービスにおいて、がいこくのかたがたにぼこくごのしりょうをていきょうすることで、しみんにはじぶんたちのまちに、たくさんのがいこくのかたがせいかつしているということがつたわるということと、きょうつうすることともおもいます。またいいんごしてきのように、ニーズはよそくできません。どういったほりおこしができるのか、どういったアプローチをするのか、かんがえるひつようはございます。

●いいん　はつげん
さきほどの、くるまいすがてんかいするのにたかさがこれくらい、ひろいスペースがいるというおはなしをきいて、そのときにそうなんだとしりました。ひびわたしたちがとしょかんをりようしたときに、これがふつうにあたりまえのことだとしるためにも、スペースがとてもじゅうようだとおもいました。たぶんかのことについてもいろいろなげんごのものがならんでいる。それがあたりまえのことになっていると、しゃかいのなかでたようせいをふつうにうけいれるということにつながっていく。めにみえることはひとにつたわりやすいし、すぐにかえられるものだとおもうから、そうしたことからとりくむのは、すごくだいじなことだとおもいました。

●いいんちょう　はつげん
たとえばてんじえほんをみせて、それをめのふじゆうなおやごさんが、こどもといっしょによむことができるんだよと、せつめいするとおどろかれることがある。じつぶつをみせて、つかわれているばめんをせつめいするだけで、りかいがふかまることにつながるでしょう。

●いいん　はつげん
こどもたちのとしょにつながっていくひとつのいりぐちとしてがっこうとしょかんがありますね。そのなかにふれてよむえほんとか、おんせいガイドのほんとかそういうものがじょうせつにあれば、これはどういうほんなのかとか、これはだれがつくっているのかとか、こどもたちのかんしんもたかまるとおもいますし、ひろがっていくとおもいます。いりぐちであるがっこうとしょかんのじゅうじつや、ユニバーサルデザインのじゅうじつが、ひいてはこうきょうとしょかんにもつなげられないかとおもっています。

●いいんちょう　はつげん
せっかくいろいろなしりょうがあるのだから、しょうがいしゃのほうにたいする、さまざまなサービスとはもうすこしべつのめんでの、かつようのしかたをかんがえていいのかもしれません。そうしたところからかんしんをもっていただき、じっさいにこういうことができないかなどの、としょかんにたいするようぼうをひきおこしてくる。としょかんがわから、ニーズのほりおこしのきっかけみたいなものをしていこうとしていることを、もうすこしせっきょくてきにとしょかんが、アピールしてもいいのかなとおもいました。じっさいにみて、てにとってかんじられるということのたいせつさを、みなさんのはつげんからかんじました。としょかんにこえのとどくようなしかけずくりがあっての、ニーズのはあくになるのかなとおもいました。

●いいん　はつげん
ニーズのはあくはむずかしいとおっしゃっていて、たしかにさまざまなしみんのかたがいるのでそのかたがたのニーズはそれぞれだとおもいます。たとえばてんじとしょやさわるえほんなどをとしょかんでじゅんかいてんじなどをしていただきおおくのりようしゃにみていただいたときにさまざまなかんそうがあるとおもいます。かんたんなアンケートなどをとるとすこしニーズもうかがえるのかとおもいました。

●いいんちょう　はつげん
それぞれのことをぎろんしながら、そういうしかけなどもかんがえながら、すこしはばをひろげることができればとおもいます。

●いいん　はつげん
しょうがいしゃのかたにたいして、どこまでふみこんでいいのかむずかしいところがあったりしますが、としょかんというところでみますと、わけるというよりかは、まぐちをひろくしてやっていくのが、いいのかとおもいます。
たとえば、かつじのふつうのほんがにがてというこどもでも、まんがはすきだとか、どうがはすきだとか、そういうところでみれば、しりょうのところもつかいかたをいろいろくふうすることで、しょうがいしゃサービスのたいしょうとしないこどもであっても、こっちのほうがよみやすいとか、はなしのないようがはいりやすいとかという、こせいとしてたいおうできるもんだいかなとおもいます。がっこうでていじされるほんが、にがてなのでとしょかんというのはじぶんにとっては、あいいれないとおもっているこどもでも、そういうしりょうがとしょかんにあることをしるということで、としょかんをみじかにかんじられるといういみでは、さまざまなしりょうがあるということを、としょかんがメッセージとしてうちだしていくのはひじょうにいいのかとおもいます。
だいがくでおしえていても、おんやくしりょうやてんじしりょうをしるきかいがあまりないのかなとかんじますし、まんがなどはちょうかくしょうがいのかたにはやくにたつし、さいきんではでんししょせきなどもつかいかたによれば、つかいがってがよかったことをつたえるとおどろかれます。つかいやすかったというかんそうや、みせかたなどくふうして、としょかんサービスというのをはっしんしていくことで、ニーズがまたとしょかんによせられるのではないでしょうか。あまりわけてしまうと、わたしにはつかえないとぎゃくに、しきいがたかくなるのだろうとおもいます。しょうがいのはんていは、わりきれるものではないとかんがえると、しみんひとりひとりがたいしょうであるとかんがえることもできるので、そういうしてんをわすれずに、としょかんがわがじょうほうはっしんをしていくと、しみんのニーズをとしょかんにかえしてくれるのではないかと、みなさんのはなしをきいてきょうかんしました。

●いいんちょう　はつげん
これまでのぎろんをふまえて、じむきょくからなにかありますか。

●じむきょく　はつげん
しゃかいてきほうせつとしてのとしょかんのやくわりというところからすると、いろいろなかたにきてもらうことと、じょうほうをこちらでもちながら、いかせていないこととが、かだいがあるのだとかんがえています。しょうがいのあるこどもがかようしせつにかんして、としょかんけんがくのきかくというのも、こどもどくしょかつどうすいしんけいかくのときのほごしゃのかたからのひとことではじまったはなしでありますし、そのときにはちてきしょうがいのこどもとしたいふじゆうのこども、りょうしせつからひとりずつでてきていただいて、ほごしゃのかたがじぶんのこどものじょうきょうをうけいれるまでに、じかんがかかったはなしなどさまざまなまなびがありました。いまそれをふまえてすすめているところですが、まなんだこともとぎれているといまのはなしをきいてつうかんしました。
こんごのはなしとしてはとしょかんをりようしているかたのニーズをききとっていくことはねんとうにございましたが、こんかいのぎろんをうけまして、いまもっていることのはっしん、いまもっているリソースのはっしんをしきりなおしというか、あたらしいことをするのではなく、たとえばかんないでてんじをするとか、しゅっちょうのときにもっていってみるとか、いまできることがあります。そういうことをとおしてひつようなかたにニーズがとどき、またかえってくるのではないかと、ほんじつのぎろんをうけてかんがえています。こんごのきょうぎかいのばでそうしたじっせんれいもほうこくできればとおもいます。

●じむきょくからけっせきいいんのじぜんしつもんについて　せつめい
しょうがいしゃをしえんするじんざいのいくせいについてということと、しょうがいとうじしゃのしょくいんのいけんをどのようにぎょうむにはんえいさせているのかという２てんについて、じょうほうていきょうしてほしいというれんらくがございました。
しょうがいしゃをつかえるじんざいのようせいということですが、さきほどおつたえしたようにねんねんさんかしゃがへってきています。しゅわにかんしてはすいようびごぜんちゅう、もくようび１９じからとじかんをかえて、はたらいているかたにもさんかしてもらってかいさいしていますが、さきぼそりしているのがげんじょうです。ごぜんちゅうのかいはいちじほいくをつけてじっししているところです。しょうがいふくしセンターひまわりにもとうじしゃしょくいんがおります。りょういくてちょうをもっているしょくいん。しかくしょうがいしゃ、ちょうかくしょうがいしゃ、くるまいすのしょくいん。
いけんのはんえいについてはそのつどとくせいにおうじてそうだんして、いけんをもとめています。とうじしゃのこえをはんえいできるようにきくようにしています。

●いいんちょう　はつげん
このけんにかんしてほかにごはつげんがないようですので、それではしだいの２について、じむきょくからせつめいをおねがいします。

●じむきょく　せつめい
　【れいわ４ねんどひょうかぶかい・がいぶひょうかのじっしについて】
とうじつしりょうとしておくばりしましたしりょう、れいわ４ねんど（２０２２ねんど）としょかんきょうぎかいひょうかぶかい（がいぶひょうか）スケジュールをごらんください。
とよなかしりつとしょかんのひょうかシステムについては、はじめていいんとなったかたもいることから、こんごのきょうぎかいでこれまでのいきさつをていねいにせつめいしていくよていです。
こんかいのれいわ４ねんどひょうかぶかい・がいぶひょうかでは、なつごろにらいかんしゃアンケートをじっし、ほうこくしょをさくせいします。またへいせい２９ねんかられいわ３ねんどまでのとしょかんサービスについて、ぜんかいへいせい２９ねんどひょうかぶかい・がいぶひょうかでけんとう・さくていした、としょかんひょうかこうもくひょうとよばれるしひょうをもとにじこてんけんほうこくしょをさくせいします。
このふたつのほうこくしょをベースに、としょかんきょうぎかいのりんじぶかいとなるひょうかぶかいをかいさいします。ひょうかぶかいはとしょかんきょうぎかいいいん、すうめいとりんじいいんでこうせいされ４かいかいさいし、がいぶひょうかほうこくしょがまとめられるよていです。なおひょうかぶかいのぶかいちょうは、せとぐちいいんにおねがいしているところです。
つぎにスケジュールひょうのみぎかわをごらんください。（かしょう）ちゅうおうとしょかんきほんこうそうがれいわ２ねんどまつ、れいわ３ねん２がつにさくていされました。きほんこうそうでは、ちゅうおうとしょかんかいかんまでの、しんこうかんりをもくてきとしたしひょうともくひょうをせっていしています。としょかんのかんりうんえいをひょうかするしひょうがあらたにしめされたことから、これまでのひょうかこうもくひょうと、きほんこうそうのかくしひょうのせいりをしていきたいとかんがえています。またきほんこうそうでは、りようしゃまんぞくどをひょうかしひょうとしていることから、そのしゅほうやアンケートほうほうについてもけんとうしていきます。
ひょうかこうもくひょうに、きほんこうそうでしめしたしひょうをほうがんしつつ、これまでとりくんできたとしょかんうんえいを、ぜんほういてきにひょうかしていくしゅほうをせいさしながら、これからのとよなかしのとしょかんじぎょうをひょうかするしくみについて、ひょうかぶかいとこのきょうぎかいにて、ごけんとう、ごとうぎがひつようであるとかんがえております。
さんこうとしてへいせい２９ねんどじっしのアンケートそあんと、へいせい２４ねんからへいせい２８ねんのじこてんけんほうこくしょもてんぷしています。ひょうかにかんするほうこくはいじょうです。

●いいんちょう　はつげん
せとぐちいいんからもひとことおねがいします。

●いいん　はつげん
ぜんかいとこんかいのがいぶひょうかでかわるのはきほんこうそうもありますし、コロナかということで、じゅうらいのようにとしょかんにらいかんしていただいて、サービスをするということがむずかしいじょうきょうです。としょかんかつどうをどうおこなっていくかというのは、こんごぜんこくのとしょかんのかだいだとおもいますが、こんごどういったサービスをていきょうしていくのがいいのかということをふくめて、じゅうらいのひょうかというのは、らいかんがたをメインとしたものでした。しゃかいのじょうきょうのへんかというものをしやにいれつつ、こんごとしょかんかつどうのこうけんができるようにというがいぶひょうかにできたらとおもっています。
さきほどせつめいのありましたりようしゃまんぞくどとかこのあたりが、むずかしいもんだいで、こういったことをふくめてとしょかんがちいきしゃかいにこうけんができるのか、ひょうかぶかいのさいごに、かくいいんのかたからごいけんがありまして、としょかんがちいきにどういったこうかをおよぼしているかを、いかにみせるかなどのぜんかいのぎろんをふまえながら、みのりのあるひょうかぶかいにしていけたらとおもいます。

●いいんちょう　はつげん
それではそのほか、じむきょくからのほうこくをおねがいします。

●じむきょく　はつげん
　【ウェブかりとうろくサービスについて】
ウェブかりとうろくのせつめいをさせていただきます。とよなかしりつとしょかんは１０がつ１にち（きんようび）からとよなかしないにざいじゅうのかたはとしょかんウェブサイトでりようしゃカードのかりとうろくができるようになりました。かりとうろくすることでごらいかんまえにしりょうのよやくをすることもできます。
１１がつ１にちのじてんでウェブかりとうろくからほんとうろくをされたかたは２９にん、かりしんせいちゅうのかたは３４にんおられます。かりとうろくごいっかげついないにごほんにん（にゅうようじはほごしゃ）にらいかんのうえ、ほんとうろくをおねがいしています。
またげんざい、としょかんウェブサイトのログインメニューに、りようしゃバーコードひょうじきのうをついかするサービスを、１２がつ１にちよりスタートさせるようじゅんびをすすめております。セルフかしだしきや、よやくしょうかいきなどでりようしゃカードのかわりにおつかいいただけるようになります。セルフよやくだなせっちかんにとっては、カードわすれのさいにおまたせするじかんのけいげんがきたいされます。

●じむきょく　はつげん
　【でんしとしょかんすいしんじぎょうについて】
とよなかしはさくねんどとよなかデジタルガバメントせんりゃくをさくていしました。こちらはアイシーティーぎじゅつによりくらし、サービス、まなび、きょういく、しごと、はたらきかたのありかたをへんかくし、しみんのみなさまのりべんせいや、かいてきせいのこうじょうをめざすものです。らいねんどのとよなかしのけいえいせんりゃくほうしんにおいても、でんしとしょかんサービスの、しけんてきどうにゅうがじゅうてんてきいちずけととりきめられ、としょかんとしてもデジタルをかつようしたあらたなしみんのまなびや、ゆたかかなくらしにつながるどくしょかんきょうのじゅうじつを、めざしていきたいとかんがえています。
げんざいでんしとしょかんサービスのじゅうじつをめざして、でんししょせきのどうにゅうにむけてじゅんびをすすめているところです。としょかんにあしをはこばずに、ウェブじょうでりようできることで、ふだんとしょかんをりようできないあらたなりようしゃそうのかくだいをみこまれるかとおもっています。またいっぽうで、でんししょせきのとくしょくである、もじのかくだいやおんせいのよみあげ、たげんごかたいおうなどアクセシブルなりてんをいかして、どくしょバリアフリーや、たぶんかきょうせいにつながるしりょうていきょうをめざしたいとかんがえています。またちいきしりょうやぎょうせいしりょうについても、デジタルかしたかたちでのていきょうをできるよう、せいびしていきたいとおもっています。じっさいには、まだらいねんどにむけてのよさんしんせいとうのじゅんびだんかいですので、ぐたいてきにおしらせできるようになればおしらせさせていただきます。

●じむきょく　はつげん
　【とよなかし（かしょう）ちゅうおうとしょかんのせいびにむけたサウンディングかたしじょうちょうさのじっしけっかについて】
（かしょう）ちゅうおうとしょかんきほんこうそうにもとずくかくしゅけんとうじょうきょうから、ほんじつは、８がつにじっしいたしました、「とよなかし（かしょう）ちゅうおうとしょかんのせいびにむけたサウンディングかたしじょうちょうさ」につきまして、ごほうこくさせていただきます。
こうきょうしせつのせいびとうをおこなうさい、いかにしてひようふたんをけいげんしながら、みりょくてきなくうかんをそうしゅつしていくかが、かくじちたいにとってのおおきなかだいとなっております。そうしたなかで、ひろくみんかんじぎょうしゃなどとたいわをおこない、みんかんじぎょうしゃのアイデアやノウハウをいかしたていあんをつのる、『サウンディングがたしじょうちょうさ』とよばれるしゅほうをもちいるじちたいがふえております。
このたび、（かしょう）ちゅうおうとしょかんのせいびにむけても、みんかんじぎょうしゃなどとのたいわをじっししました。しじょうちょうさは、６がつから７がつにかけてさんかしゃをぼしゅうし、８がつにたいわをじっししました。そうぞうをうわまわる、やく２０のじぎょうしゃ・グループからさんかもうしこみがあり、こべつにたいわをおこないました。たいわでは、（かしょう）ちゅうおうとしょかんのせいびしゅほうやこうほちについていけんこうかんをおこない、みんかんじぎょうしゃならではの、じゅうなんなはっそうにもとずくていあんがございました。また、せいびにむけたスケジュールにつきましては、れいわ１０ねんから１１ねんごろをかいかんじきのめやすとしているてんについて、おおむねむりのないせっていであるとのいけんがたいはんでした。いっぽうで、としょかんとのふくごうかがかんがえられるきのうとして、こそだて・きょういく・しみんかつどうしえん・ビジネスしえんといったこうてききのう、さらには、カフェやしょてんといったしょうぎょうしせつとのへいせつについてもていあんがありました。そして、みりょくてきなとしょかんずくりとしては、でんしかをはじめとする、しゃかいじょうせいのへんかにもたいおうしながら、たせだいがきがるにりようし、たのしめるしせつずくりについて、いけんていあんをいただきました。
さて、こんかいのしじょうちょうさでは、（かしょう）ちゅうおうとしょかんのせいびしゅほうのみならず、うんえいめんにつきましても、こうみんれんけいしゅほうをどうにゅうしたさいのメリット・デメリットについて、みんかんじぎょうしゃとしてのいけんをはあくいたしました。としょかんのうんえいをみんかんじぎょうしゃが、になうばあいのメリットについては、うんえいじかんをよりじゅうなんにせっていできる、あるいは、としょかんをふくんだふくごうしせつのばあい、しせつぜんたいのうんえいをいっかつしてみんかんじぎょうしゃにゆだねたばあい、れんけいをとりやすいといったいけんがありました。いっぽうで、うんえいをみんかんじぎょうしゃにゆだねたばあいのデメリットについてもいけんがあり、うんえいをになうことができるじぎょうしゃが、しじょうでかぎられているため、こうぼをおこなったさい、きょうそうげんりがはたらきずらくなる、あるいは、それらのじぎょうしゃとのネットワークをゆうしていないせっけい・せこうとうのじぎょうしゃが、さんにゅうしずらくなるといったいけんがありました。また、サービスめんにめをむけましても、きほんてきにはしようしょや、ようきゅうすいじゅんしょにもとずくぎょうむじっしとなることから、じちたいのあらたなしさくてんかいにれんどうしずらいといったじたいも、けねんされるといういけんがありました。
なお、ほんじつは、こうひょうないようについて、たいわさんかしゃえのかくにんをおこなっているじょうきょうでございますので、こうとうでのがいようのごしょうかいとなりましたが、こんげつちゅうには、ないようかくにんがかんりょうし、たいわけっかをとよなかしホームページにおいてこうひょうするよていであります。ぜひないようをごかくにんいただければとおもいます。こんごは、こんかいのちょうさけっかもふまえ、じぎょうしゅほうのけんとうやこうほちのせんていをすすめてまいりたいとかんがえておりますので、よろしくおねがいいたします。

●じむきょく　はつげん
　【こどもどくしょフォーラムのかいさいについて】
こどもどくしょフォーラムのかいさいのおしらせです。このすうねんコロナかのなかで、がっこうでのしらべがくしゅうのとりくみや、ビブリオバトルのとりくみがこんなんなじょうきょうでした。そのなかでもできるかたちをもさくし、かたちをかえておこなっているときいています。こどもどくしょフォーラムは、ブックプラネットすいしんいいんかいしゅさいでまいねんどじっししていました、こどもたちににんきのあるさっかさんなどをおよびしてのこうえんかいと、しらべがくしゅうのはっぴょうになります「ちてきたんきゅうがっせん　めざせ！としょかんのたつじん」、ちゅうがっこうのビブリオバトルのチャンピオンをはっぴょうするというばだったのですが、どくしょしんこうかでブックプラネットのじぎょうをけんとうしたけっか、「めざせ！としょかんのたつじん」とビブリオバトルチャンピオンシップにかえて、「としょかんのたつじんへのみち」と「もとのしょうかいたつじん」というじぎょうをじっししております。ビブリオバトルのルールにこだわらず、コロナかのなかでできるかたちで、かくがっこうにとりくんでほしいとよびかけさせていただきました。こんねんどはこうえんかいなどのぎょうじはないですが、こうきょうとしょかん４としょかんで、じゅんかいしてんじをおこなうよていです。「としょかんのたつじんへのみち」はせいかぶつをてんじし、「ほんのしょうかいたつじん」はいちにちすうかいどうがをじょうえいするよていです。
さんかこうは「としょかんのたつじんへのみち」がしょうがっこう７こう、「ほんのしょうかいたつじん」はちゅうがっこう４こうとなっています。

●じむきょく　はつげん
　【ちょうさじれいしょうかい、ワイエー!ブックスつうしんについて】
とうじつはいふしりょうについて2てんしょうかいさせていただきます。
ひとつめがちょうさじれいしょうかい。こちらはレファレンスのじれいを、かんないポスターやとしょかんウェブサイトでしょうかいしているものです。きんきゅうじたいせんげんやコロナのじょうきょうによりまして、たいめんでのちょうさそうだんも１０ぷんいないにするなど、できないじょうきょうもありましたが、１１がつからせいげんをなくしたとどうじにあたらしいちょうさじれいポスターをけいじしています。
ないようはインターネットでしらべられないようなあんけんで、ちくせきのあったしんぶんきじからみつけられたということだと、たんとうものからきいています。
もうひとつはワイエー!ブックスつうしんのボリューム.２０です。ちゅうがくせいから２２さいまでのとしょかんボランティアのかつどうのひとつである、ワイエー!ブックスつうしんの２０ごうをはっこういたしました。このかん、いそがしくなったり、がっこうのそつぎょうなどでぬけたりされたかたもいましたが、コロナかでもしんき3めいのメンバーをむかえることができました。げんざいごうけい7めいでかつどうしていただいています。コロナかでらいかんしてのかつどうをなかなかできないじょうきょうでしたが、きんきゅうじたいせんげんかいじょによりまして、１１がつからおはなしかいのよみきかせのさんかなどもよていしています。
じむきょくからのほうこくあんけんはいじょうです。

●いいん　はつげん
さいごにきになったてんをおつたえします。しりょうのフォントについてはユーディーフォントをしようするなどのくふうがあってもよいのかとかんじました。また「しめい」ということばは「なまえ」ということばをしようすることもおおくなってきております。

●じむきょく　はつげん
ただいまいいんにごしてきいただいたてんにも、りゅういしてまいりたいとおもいます。
また、しょうがいしゃようしりょうのてんじについてはれいねん、しょうがいしゃしゅうかんにあわせてじっししているところです。さらにぜんかいのきょうぎかいでも、とうじしゃいがいにそんざいをしらせるいぎについてごいけんをおききして、たんとうしゃとしてもそのひつようせいをにんしきしましたので、マルチメディアデイジーとしょのてんじをべつにじっしいたしましたことをほそくします。

●いいんちょう　はつげん
ではれいわ３ねんど（２０２１ねんど）だい２かいとよなかしりつとしょかんきょうぎかいをへいかいします。

【ここまできろくおわり】